2005-12-08 17:06:36

Самая горячая и скандальная новость последних дней: мусульмане России под знаменами политкорректности начали поход на нетолерантную госсимволику России. Требуют убрать с герба России крест, в многоконфессиональной стране это несправедливо.

Разговоры на эту тему остаются приоритетными новостями. "Герб России оскорбил мусульман", - пишут "Новые Известия". "С российского герба предлагают убрать православные кресты", - оповещает новостное агентство "Тюменская линия". "Муфтии России протестуют против христианских крестов на гербе и в паспорте", - сообщает "Труд".

Тема, поднятая сайтом Ислам-инфо, с легкой руки журналистов стала чуть ли не главной новостью.

Но вот как прокомментировал ситуацию "Российской газете" глава российских мусульман, председатель Совета муфтиев России муфтий Равиль Гайнутдин:

- Мы с уважением относимся к государственной символике РФ. Гимн, герб, как и все государственные символы РФ, были приняты Госдумой и утверждены президентом, тем более трудно представить, что они содержат ущемление мусульманских прав. Нет в этом никаких ущемлений. Я не вижу никакого оскорбления правоверных данной символикой. Менять символику сегодня неуместно. Мы с уважением относимся к действующему гербу нашей страны.

Претензии к гербу не могут звучать от имени всех мусульман, подчеркивает пресс-секретарь Совета муфтиев России Радик Амиров.

- Мнение одного религиозного деятеля вовсе не означает, что его придерживаются все остальные последователи ислама. Это мнение о гербе, еще раз подчеркну, сугубо личное.

Неужели мусульманам больше нечего делать сегодня, как менять государственную символику страны. Это сродни заявлениям по поводу устройства мусульманами "второй Чечни" в России и т. п. Мне кажется, на такие заявления не следует обращать особенного внимания.

Такое впечатление, что тем, кого герб вполне устраивает, забыли предоставить микрофон:

- Я думаю, что герб Российской Федерации, который является для нас символом российской государственности, абсолютно не противоречит мусульманским нормам и этике, - подчеркивает муфтий Исмагил-Хазрат Шангареев. - Двуглавый орел обращен на восток и на запад. Это обращение для меня символизирует наше огромное евразийское государство. Я не сторонник изменения герба. А православные символы связаны с историей страны, в которой мы живем, мы эту страну вместе создавали, она исторически была православной, поэтому я не сторонник никаких категорических изменений герба.

Как отнеслись к заявленным претензиям в Русской православной церкви?

- Боюсь, что сайт Ислам-инфо, который больше чем через 10 лет после утверждения герба начал поднимать эту тему, собирая отзывы у тех мусульман, которые ранее были известны более чем жесткими заявлениями, просто провоцирует межрелигиозный конфликт, не выгодный ни православным, ни мусульманам, - прокомментировал ситуацию заместитель председателя отдела внешних церковных сношений Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. - Конечно, призыв дехристианизировать российскую историю, настоящее и будущее нашей страны может вызвать только негативную реакцию православных верующих и породить конфликт, который не нужен на самом деле ни православным, ни мусульманам. Похоже, он нужен только тем, кто пытается выслужиться перед зарубежными спонсорами, посеяв в России рознь между верующими, и оттеснить традиционное мусульманское руководство за счет радикализма и провокации.

Руководитель департамента общественных связей Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Борух Горин посчитал всплеск возбуждения на эту тему "несколько искусственным":

- Я бы все теоретические споры отставил в сторону и обратился к реальности. А она такова, что в государственной символике любой европейской страны сегодня присутствуют христианские символы. И при всех разглагольствованиях об отделении государства от религии понятно, что религия настолько вплелась в историю, психологию, этику, мораль различных общественных устройств, что полностью ее извлечь оттуда невозможно. Мне, например, не представляется недопустимым и возмутительным использование мусульманских религиозных символов в государственной символике исламских государств, в том числе и включающих в себя другие национальные и религиозные меньшинства. Конечно, история страны связана в первую очередь с коренными народами этой страны. А что касается России, то в ней достаточно регионов, исторический путь которых связан с мусульманами, - Чечня, Дагестан, Татарстан. Мне кажется нормальным, когда в геральдике этих образований присутствуют мусульманские символы. А разговоры о недопустимости использования христианской символики в государственной геральдике России просто абсурдны. В нашей стране есть два варианта: либо это будет крест, либо серп и молот. Меня больше устраивают в государственной геральдике религиозные символы, чем символы атеистические.

- Герб - это та символика, которая несет определенную стабильность для страны. Для любых изменений существует процедура законодательных инициатив, - считает Государственный герольдмейстер Георгий Вилинбахов, - изменение герба России невозможно без внесения изменений в Конституцию РФ, а это может спровоцировать дестабилизацию обстановки в стране.

Георгий Вилинбахов заметил, что в протестах просматривается незнание некоторыми мусульманскими лидерами символики, так как изображения крестов встречаются и в мусульманской культуре.

- Каждая эмблема многозначна и не привязана к определенной культуре. Тот же полумесяц ассоциируется в христианстве с символом Богоматери.

Аналогичная ситуация, по его мнению, может возникнуть, если христиане будут требовать убрать полумесяц с гербов мусульманских стран. Еще в дореволюционной России мусульмане принимали определенные награды в форме крестов, хотя изображения святых для нехристиан заменяли на изображение государственного герба. Получается, что современные мусульмане считают себя больше мусульманами, чем их предки.

- Российский политический и культурный бомонд не должен бояться таких выпадов, - считает профессор Московской духовной академии диакон Андрей Кураев, - а сами мусульмане должны изжить в себе экзальтированный страх перед немусульманской символикой, перестать быть подростками... Я рад, что нашлись и другие муфтии - такие, как Равиль Гайнутдин, которые отмежевались от экстремистского выпада Аширова, - говорит отец Андрей.

По его мнению, не надо изменять свои святыни в угоду кому-то, иначе "на следующем этапе некоторые могут потребовать, например, переименовать Санкт-Петербург, "поскольку в Коране нет святого пророка Петра, а мусульмане в этом городе тем не менее живут. А сколько Благовещенских, Троицких, Воскресенских улиц и площадей надо будет переименовать в наших городах!" Он напомнил, что муфтий Нафигулла Аширов приветствовал уничтожение статуй Будды афганскими талибами.

Екатерина Пятунина, Елена Яковлева

	Политика 3878 Общество 502 Культура 57 Экономика 1107 История международных отношений 47 Речи и выступления 4 Образование 18
	Внешняя политика России 326 Стратегические интересы 39 Экология 37 Корея 44 Ближний Восток 394 Украина 259 Экономическая интеграция 108 СНГ 352 Прибалтика 96 Европейский союз 85

Горячие темы:
Юбилей | Здоровье | Болонский процесс | Ближний Восток | МАГАТЭ | Светская хроника | Безопасность | Благотворительность | МИД РФ | Феминизм |